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NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 NO294 秋田 寺内焼 徳利。秋田寺内焼の徳利です。春秋文【半酒器(徳利1客・盃2客)】｜有田焼なら賞美堂本店オンライン。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。伊万里色絵花鳥図　茶壺　古伊万里　骨董　R1181お12。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。富永源六 釉裏紅 花流水文八角鉢 源六焼 嬉野焼　有田　伊万里。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。2462 人間国宝 今泉今右衛門 作 桃文様飾皿 6客　未使用。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。【新品•未使用】《令和》★奉祝天皇•皇后両陛下即位記念　飾皿。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。激レア未使用完品❢珍品図柄❢ 春嘉 五彩魚図丸鉢《共布共箱付3点セット》。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。2180 杉原一壷 白磁 六角 透かし 獅子 三足　香炉　未使用。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。福岡県朝倉市國光窯元作品。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。【ぷくぷく様リクエスト】560 美しい藍釉小杯 茶器 3点 他おまとめにて。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。備前焼 四方花入れ 花瓶 山本出 作。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。北大路魯山人作 黒織部木槌水指 黒田陶々庵識箱 共箱 茶道具　SO232。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。1802 浅蔵五十吉造 九谷 鳥 瑞鳥華生　花瓶。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。あっきーな様　豊場惺也　作　染付　向付　鯰　5客セット。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。十三代今泉今右衛門 重要無形文化財「色鍋島皿」尺皿　Iro Nabeshima。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。人間国宝　金城次郎　カラカラ　酒器。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。京焼・清水焼　平安菰軒 作　茶碗　絵付 平井楳仙画　無傷　共箱　保証。。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器